Preguntas lecturas Harris y Sahlins

Marvin Harris

- ¿Cuál es la crítica que formula Harris a enfoques anteriores?

- ¿Cuál es su propuesta del patrón universal en la estrategia materialista cultural y sus principios fundamentales?

- ¿Cómo discute la producción, la reproducción, la estructura y la superestructura?

- ¿Cuál es la posición del lenguaje en su teoría? ¿Por qué?

- ¿Cuál es su defensa a la crítica al materialismo cultural?

- ¿Qué es criticable, y qué es rescatable de sus ideas?

Sahlins

- ¿Cómo podemos entender las ideas de la evolución biológica general y específica; cuáles son las similitudes y diferencias entre ellas?

- ¿Qué tendencias evolutivas propone?

- ¿Cómo entiende el progreso?

- ¿En qué consiste la idea de los niveles de integración?

- ¿Cómo explica la variedad? ¿Cuáles son las diferencias entre evolución cultural y evolución biológica, según el autor?

- ¿Cuáles son las implicaciones que tiene su pensamiento, de acuerdo con el autor?

- ¿Qué es criticable, y qué es rescatable de sus ideas?                                                       

El debate sigue: claves para la cultura

Entonces, ¿cómo quedamos? ¿Hay algo que es más importante para la "cultura" (¿y eso tendría que ver con nuestra definición de lo que es la cultura?)? Vimos dos propuestas que se centran en tecnología y energía. ¿Eso es lo que mueve, lo que cambia, lo que podríamos considerar como cultural, o se podría pensar de otras maneras? ¿"Todo" es de la misma importancia? ¿Es posible incluso hacer la separación entre "materia" (o ecología, espacio, etc.), "prácticas" (comportamientos, etc.) e "ideas"? A no ser así, ¿no estamos cayendo en la trampa que señala Steward, donde nuestra definición de cultura se explica por la misma cultura, y por lo tanto no explica nada? Otra pregunta que valdría la pena discutir más es sobre el "desarrollo": ¿el "cambio" es lo mismo que desarrollo? ¿Es posible decir que hay estadios más avanzados que otros, de manera "objetiva", como propone, por ejemplo, Leslie White?

En la noche o más tardar mañana les subo las preguntas para el lunes. También voy a darle una revisión al programa hoy, incluyendo a las visitas que vamos a tener, y quitando lecturas en inglés.

/Martin

Preguntas de discusión - Steward

Steward, Julian, “El concepto y el método de la ecología cultural”

El texto de Steward viene de su libro Theory of Culture Change, donde plantea el concepto de ecología cultural, y los métodos que le corresponderían, partiendo de una crítica a enfoques anteriores. Con esto, Steward toca tres puntos que he formulado como preguntas:

1. ¿Cuáles son las críticas que hace Steward a los enfoques ecológicos y culturales anteriores?

2. ¿Cuál es el proyecto de la ecología cultural, y cómo “resuelve” la ecología cultural conceptualmente la crítica planteada a los enfoques anteriores?

3. ¿Cuáles son los métodos que propone?

                                                                  Julian Steward

Preguntas de discusión White

White, Leslie, La energía y la evolución de la cultura

En este texto, Leslie White hace un repaso sintético por “la evolución de la cultura”, ligándola con la energía. Lo que me gustaría discutir es:

1. ¿Cuál es su planteamiento general en torno a la relación entre los sistemas tecnológicos, sociológicos e ideológicos, y cuáles son los factores que debemos de distinguir para seguir la evolución, según el autor?

2. ¿Cuáles son los papeles de la guerra y del comercio en el modelo de White (y por qué piensan que tiene ese papel)?

3. ¿Por qué se crean las clases, de acuerdo con las ideas de White?

4. ¿Qué es lo que hace que el desarrollo tecnológico se pare antes de llegar a su máxima potencia?

5. ¿Cuáles son las tendencias que ve para el futuro?                 Leslie White

6. ¿Cómo podemos entender a White en su contexto histórico?       

7. ¿Qué críticas se podrían hacer a sus planteamientos, y qué 

ideas valdrían la pena defender?

Los nuevos molinos de viento. Ilustración citada de http://latinoenviasdedesarrollo.blogspot.mx/2009/10/energia-nuclear-en-america-latina.html

Preguntas de discusión - Boehm

Vamos a empezar el curso con el texto de Boehm, donde la autora busca dibujar a grandes rasgos el desarrollo de la ecología cultural en Estados Unidos y en México, para a final del artículo proponer una direccionalidad contemporánea para estudios inspirados en esta tradición, con claras influencias de lo que podríamos llamar “antropología económica”.

Vamos a profundizar con más detalle en varios de los puntos que toca; en las sesiones que siguen vamos a leer textos de varios de los autores centrales que menciona Boehm. Esta sesión, por lo tanto, se trata de una introducción a las teorías de la ecología cultural, y a una propuesta de cómo se podría hacer una investigación de ahora desde la perspectiva de una variante de la ecología cultural.


Para discutir el texto me gustaría partir de las preguntas de abajo. Si las pueden preparar algo antes de la sesión estaría bien, pero la idea más bien es compartir mis apuntes para la sesión del lunes, donde las preguntas pueden funcionar como una manera de fijar la atención en algunos aspectos importantes del texto.

1. Para entender el pensamiento de Julian Steward, uno de los teóricos más influyentes en la ecología cultural, la autora (siguiendo a Murphy) propone que habría que ubicarlo dentro de dos grandes corrientes teóricas: el historicismo (de Boas) y el evolucionismo, a lo que luego agrega el marxismo (la autora menciona a Wittfogel). ¿De qué manera se distinguen estas corrientes, y cómo se relaciona Steward con ellas? En torno al marxismo, ¿cuál es la mayor diferencia entre la ecología cultural de Steward, y el marxismo, digamos, de Marx?

2. La autora argumenta que a Steward le interesó explicar el cambio cultural. ¿En qué contexto surge ese interés, y, a grandes rasgos, cuál fue la propuesta de Steward? Por ejemplo, ¿a qué se refiere Steward con el término “integración”?

3. La autora menciona a varios autores como influenciados por Steward, pero sobre todo por Leslie White y Gordon Childe (que no discute con mayor detalle), enfocándose en Fried y Adams. ¿Cuáles son los planteamientos generales que menciona de ellos?

4. La autora discute las influencias de la antropología estadounidense en México. ¿Cuál es el rol de la ecología cultural en este contexto?

5. ¿Cómo argumenta la autora, nace la idea del desarrollo sustentable? ¿Por qué critica las políticas nacidas del planteamiento del desarrollo sustentable?

6. ¿Qué entiende la autora por “ecología cultural política”?

7. ¿Cuál es su idea de “evolución alternativa”? ¿Qué posibles críticas se podrían hacer a esta idea? ¿Es posible criticar esta idea desde los esquemas teóricos de la ecología cultural? ¿Qué críticas se pueden hacer de la ecología cultural como proyecto teórico?

Trabajo doméstico

Les quisiera pasar una invitación para un examen profesional del Ciesas sobre trabajo doméstico, sobre todo pensando en una de ustedes que dijo que quería hacer su tesis sobre este tema (no me acuerdo de su nombre). Si alguien sabe de quién hablo, por favor avísala. La presentación va a ser mañana a las 11 de la mañana en el Ciesas.

/Martin

Programa (temario y lecturas)

Contenido

Objetivos

Dinámica de las clases. 2

Evaluación del curso. 2

Primera parte: Ecología cultural 3

Tema 1: Introducción a la ecología cultural (2 h) 3

Tema 2: Ecología cultural y neoevolucionismo (4 h) 3

Tema 3: Espacio-tiempo, energía y ecología (2 h) 4

Tema 4: Naturaleza vs Cultura (6 h) 4

Tema 5: Ecología y demografía (2 h) 5

Tema 6: Etnoecología (2 h) 5

Tema 7: Ecología y cambios históricos (4 h) 6

Segunda parte: Ecología política, espacios y postmodernidad. 7

Tema 8: Ecología política y antropología (4 h) 7

Tema 9: Espacio y poder (2 h) 7

Tema 10: Mapas, nacionalismo y etnografía (2 h) 8

Tema 11: Postmodernidad y globalización (8 h) 8

Tema 11: Espacios y feminismo (2 h) 9

Tema 12: Cultura, economía y ecología (2 h) 10

Objetivos

Al finalizar el curso los alumnos reconocerán y evaluarán críticamente algunos de los grandes debates conceptuales que se han dado en torno a la ecología y la cultura, incluyendo los debates más recientes sobre cuestiones espaciales y representaciones geográficas. Podrán identificar similitudes y diferencias en sus planteamientos, y tomar una postura propia ante ellos.

Dinámica de las clases

El curso consistirá en la lectura y discusión de los textos. Durante la sesión, los alumnos dialogarán públicamente en torno al texto. El profesor ayuda a introducir y a concluir las discusiones.

Evaluación del curso

La evaluación del curso tomará en cuenta la participación regular, un examen después de la primera parte del curso, y un ensayo al final de la segunda parte. El valor de la participación es de 40% de la calificación final. Cada examen/ensayo tiene un valor de 30% de la calificación final.

            La participación consistirá en la contribución al debate durante las sesiones, la cual deberá estar basada en la lectura de los textos, y/o participación en las discusiones en el blog http://ecologiayculturaunach.blogspot.mx/. En cada sesión se organizarán paneles en los que participarán los estudiantes en la discusión de los textos. Los alumnos deberán tener por lo menos una participación en panel por sesión.

  

Primera parte: Ecología cultural

 Tema 1: Introducción a la ecología cultural (2 h)

Lecturas:

- Brigitte Boehm Schoedube (2005). “Buscando hacer ciencia social. La antropología y la ecología cultural, en Relaciones, primavera, año/vol.XXVI, número 102, pp. 62-128

http://redalyc.uaemex.mx/pdf/137/13710203.pdf

Tema 2: Ecología cultural y neoevolucionismo (4 h)

Lecturas primera sesión:

- Steward, Julian, “El concepto y el método de la ecología cultural”. (Recopilado en Paul Bohannan. Antropología, lecturas. Madrid, McGrawn-Hill, 1973. Pp. 331-344).

- White, Leslie, “La energía y la evolución de la cultura” (Recopilado en Paul Bohannan. Antropología, lecturas. Madrid, McGrawn-Hill, 1973. Pp. 345-367).

Lecturas segunda sesión:

- Sahlins, Marshall, “Evolución: específica y general” (Recopilado en Paul Bohannan. Antropología, lecturas. Madrid, McGrawn-Hill, 1973. Pp. 370-390).

  

- Harris, Marvin, “Principios teóricos del materialismo cultural” (Recopilado en Paul Bohannan. Antropología, lecturas. Madrid, McGrawn-Hill, 1973. Pp. 373-418).

 

Tema 3: Espacio-tiempo, energía y ecología (4 h)

Lecturas primera sesión:

- Rappaport, Roy A. Cerdos para los antepasados. 1967, pp. 166-242.

Lecturas segunda sesión:
- Evans-Pritchard. Los Nuer. tr. Carlos Manzano, Barcelona: Anagrama, 1977, pp. 67-110.

Tema 4: Naturaleza vs Cultura (6 h)

Lecturas primera sesión:

- Malinowski, Bronislaw (1995). “El grupo y el individuo en el análisis funcional”. En Los argonautas del pacífico occidental, Barcelona: Península, 1995. (Recopilado en Paul Bohannan. Antropología, lecturas. Madrid, McGrawn-Hill, 1973. Pp. 284-303).

- Levi-Strauss, Claude (1979 [1973]). “Raza e historia”. En Antropología estructural. México: Siglo XX1, 1979 (1973), pp. 304-339).

Lecturas segunda sesión:

- Meggers, Betty, Amazonía, un paraíso imaginario. México: Siglo XXI

Lectura complementaria:
- Lathrap, Donald (1979) The Upper Amazon, New York: Praeger Publishers

Lecturas tercera sesión:

- Storå, N. (1994). “La ecología cultural y la interacción entre el hombre y su entorno”. Versión castellana de “Cultural Ecology and the Interaction Between man-and the Environment”. En  Nissinako A (ed) Cultural Ecology. One Theory? http://grupo.us.es/atlas/documentos/articulos/Stora_CulturalEcology.pdf

- Kohn Eduardo (2007).  “How dogs dream: Amazonian natures and the politics of transspecies engagement”, en American Ethnologist, vol. 34, no. 1, (pp.3-24).

http://es.scribd.com/doc/102295230/KOHN-How-Dogs-Dream

- Alvarado Bogoño, M. (2003). “La ecología cultural y la valoración

del sujeto en Latino América”.  En Revista de antropología experimental, 3: 1-10.

http://www.ujaen.es/huesped/rae/articulos2003/alvaradoborgono2003.pdf

Tema 5: Ecología y demografía (2 h)

Lectura:

 - Valdéz, Carlos Manuel. La gente del mezquite. Los nómadas

del noreste en la colonia. México, CIEAS-INI, 1995.

Tema 6: Etnoecología (2 h)

Lecturas:

- Alvarez-Icaza, Pedro. “La  dimensión ambiental en la apropiación social de los recursos naturales” en Gustavo López Castro (coord.)  Sociedad y medio ambiente en México,

Zamora, El Colegio de Michoacán, 1997, pp. 187-205.

- Marion Singer, Marie-Odile.  Los hombres de la selva. Un estudio de tecnología cultural en medio selvático. México, INAH, 1991.

Tema 7: Ecología y cambios históricos (4 h)

Lecturas primera sesión:

- Bohannan, Paul, “Some Principles of Exchange and Investment among the Tiv”, en American Anthropologist, New Series, Vol. 57, No. 1, Part 1 (Feb., 1955), pp. 60-70.

- Bohannan, Laura. 1959. The impact of Money on an African Subsistence Economy. Journal of Economic History 19: 491-503.

Lecturas segunda sesión

- Stannard, David E. “The consequences of the Contact: Toward an interdisciplinary theory of native responses to biological and cultural invasion” en David Hurst Thomas (ed.)  Columbian

Consequences, Vol 3,  The Spanish Borderlands, Washington, Smithsonian Institution Press, 1991, p. 519-539.

- Turner, B. L. II. “Comparison of agrotechnologies in the Basin of Mexico an Central Maya Lowlands: Formative to the Classic Maya Collapse” en  Highland-Lowland interaction in Mesoamerica: Interdisciplinary Approaches, Washington, D. C., Dumbarton Oaks Research Library Collection, 1983, p.13-47.

- Dobyns Henry F. “New Native World: Links between demographic and cultural changes” en David Hurst Thomas (ed.)  Columbian Consequences, Vol 3,  The Spanish Borderlands, Washington, Smithsonian Institution Press, 1991, p. 541-559.

Repaso y examen (4 h) 

Segunda parte: Ecología política, espacios y postmodernidad

Tema 8: Ecología política y antropología (4 h)

Lecturas primera sesión:

- Biersack, Aletta (2006) “Reimagining Political Ecology: Culture/Power/History/ Nature” in Biersack, A. and J. B. Greenberg (eds.) Reimagining Political Ecology. Durham and London: Duke University Press.

- Escobar, Arturo 1996 “Constructing nature: Elements for a poststructuralist political ecology,” in R. Peet and M. Watts (eds.) Liberation Ecologies, pp. 46–68. London: Routledge

Lecturas segunda sesión:

- Nygren, Anja and Sandy Rikoon 2008 “Political Ecology Revisited: Integration of Politics and Ecology Does Matter” Society and Natural Resources 21:767–782.

- Vayda, Andrew P. and Bradley B. Walters 1999 “Against Political Ecology”. Human Ecology, Vol.27 (1): 167-179.

- Robbins, Paul 2004 “Where to now?” in Political Ecology. Oxford: Blackwell Publishing Ltd., pp. 205-217.

Tema 9: Espacio y poder (2 h)

Lecturas primera sesión:

- Harvey, David (2001). Espacios del capital, Madrid: Akal.

- Lefebvre, Henri (1991).The production of Space, Malden, Oxford y Victoria: Blackwell Publishing

Complementaria:

- Raffestin, Claude (1980). Pour une geographie du pouvoir. Paris : Libraires Techniques.

Tema 10: Mapas, nacionalismo y etnografía (2 h)

Lecturas:

- Baudrillard, Jean (2007). Cultura y simulacro: La precesión de los simulacros. Trad. Vicens Antoni y Rovira Pedro. Barcelona: Kairos, 2007.

http://es.scribd.com/doc/962987/Cultura-y-Simulacro-Jean-Braudillard-1977

- Andersen, Benedict (1993). Comunidades imaginadas. Reflexiones sobre el origen y la difusión del nacionalismo. Trad. Suárez, Eduardo, México: FCE. http://es.scribd.com/doc/31500868/Anderson-Benedict-Comunidades-Imaginadas

- Borneman, John (1997). “State, Territory, and National Identity Formation in the Two Berlins, 1945-1995, en Culture, Power, Place. Explorations in Critical Anthropology. Durham y Londres: Duke University Press, pp. 93-117.

Complementaria:

- Leonard, Karen (1997). “Asian Landscapes Re-visioned in Rural California”, en Culture, Power, Place. Explorations in Critical Anthropology. Durham y Londres: Duke University Press, pp. 118-136.

Tema 11: Postmodernidad y globalización (8 h)

Lecturas primera sesión (postmodernidad):

- Harvey, David, 1998 (1990), “Del fordismo a la acumulación flexible”, “Acumulación flexible ¿transformación estable o arreglo temporal?”, en La condición de la postmodernidad. Investigación sobre los orígenes del cambio cultural, Buenos Aires, Amorrortu, pp. 164-196, y 213-221.

- McDonald, A. “The Marginalization of the Tsimbshian Cultural Ecology: the Seasonal Cycle” http://mcdonald.unbc.ca/PDF/Kits_Economics/marginalization85.pdf

Lecturas segunda sesión (globalización):

- Pratt, Mary Louise, “Globalización, desmodernización y el retorno de los monstruos”, en Rev. hist.  n.156 São Paulo jun. 2007.

- Harvey, David, “The difference a generation makes”, en Spaces of Hope, Berkeley y Los Angeles, University of California Press, 2000, pp. 3- 18.

Lecturas tercera sesión (geografía posmoderna):

- Soja Edward W. (1989). Postmodern Geographies. The Reassertion of Space in Critical Social Theory. Londres y Nueva York: Verso.

- Soja Edward W. Six Discourses on the Postmetropolis [Conferencia] // Asociación Sociológica Británica. - Leicester : http://www.opa-a2a.org/dissensus/wp-content/uploads/2008/05/soja_edward_w_six_discourses_on_the_postmetropolis.pdf,

- Gupta & Ferguson (1997). “Culture, Power, Place: Ethnography at the End of an Era”, en Culture, Power, Place. Explorations in Critical Anthropology. Durham y Londres: Duke University Press, pp. 1-29.

Lecturas cuarta sesión (etnografía en la posmodernidad):

- Augé, Marc (1998). El viaje imposible. El turismo y sus imágenes, trad. Bixio Alberto Luis. Barcelona: Gedisa.

http://es.scribd.com/doc/36239793/Auge-Marc-El-viaje-imposible

- Augé, Marc (2000). Los no lugares. Espacios del anonimato. Una antropología de la sobremodernidad. Trad. Mizraji Margarita. Barcelona: Gedisa.

http://es.scribd.com/doc/51458639/Auge-Marc-Los-No-Lugares-pdf

- Baudrillard, Jean (2007). Cultura y simulacro: La precesión de los simulacros. Trad. Vicens Antoni y Rovira Pedro. Barcelona: Kairos, 2007.

http://es.scribd.com/doc/962987/Cultura-y-Simulacro-Jean-Braudillard-1977

Tema 11: Espacios y feminismo (2 h)

Lecturas sexta sesión:

- Liz Bondi “Feminism, Postmodernism, and Geography: Space for Women?”, en Antipode, 22:2, 1990, pp 156-167.

- Nancy Duncan (ed), Bodyspace, destabilizing geographies of gender and sexuality, Routledge, Londres y Nueva York, 1996.

- Doreen Massey, Space, Place, and Gender, University of Minnisota Press, Minneapolis, 1994

Tema 12: Cultura, economía y ecología (2 h)

Ver la película Especulación alimentaria. Causas del hambre en el mundo

Repaso y ensayo (4 h)